【默想聖經】「安息日的主」祂在乎你！

作者：簡子堯

經文：路加福音6:6-11

6又有一個安息日，耶穌進了會堂教訓人，在那裡有一個人右手枯乾了。7文士和法利賽人窺探耶穌，在安息日治病不治病，要得把柄去告祂。8耶穌卻知道他們的意念，就對那枯乾一隻手的人說：起來，站在當中。那人就起來站著。9耶穌對他們說：我問你們，在安息日行善行惡，救命害命，那樣是可以的呢？10祂就周圍看著他們眾人，對那人說：伸出手來，他把手一伸，手就復了原。11他們就滿心大怒，彼此商議，怎樣處治耶穌。

這天，又是一個安息日。人子耶穌依舊帶著天國的權柄和能力，進入猶太會堂開始教導。

這裡也一開始就明確地告訴我們：「有一個右手枯萎（萎縮）的人，就坐在當中。」（路6:6）

枯萎，可能是因為疾病造成的萎縮或畸形？可能是後天造成的？也可能是天生如此？我們並不曉得？但能確定的是，此時此刻的他就是一個右手枯萎、萎縮的人，並且他就坐在會堂當中。

而這個右手枯萎、萎縮的人，怎麼這麼剛好會出現在這裡呢？我們不做過多的揣測。但可以從有限的線索中，發現另一件有趣的事：就是這群宗教人士，此刻就在這座會堂當中。

文士和法利賽人他們如同宗教警察一樣，到處都佈滿了他們的眼線。他們一直在窺探、在觀看、在觀察。他們是在窺探、觀察什麼呢？就是要看耶穌究竟在安息日，治病、不治病？

難道是他們很有研究的精神嗎？還是他們渴望看見神蹟發生？我想都不是。他們專心觀察，是為了在他們的頭腦中，保持著這次耶穌在安息日整個活動中的紀錄。他們想要得到和找到，提供給他們以後可以控告耶穌的證據和把柄。

但更有趣的事是什麼呢？這裡告訴我們，耶穌無所不知。祂知道他們的心懷意念，祂知道他們的思想。祂能看透在場每一個人心裡，所思、所想的內容，祂全都知道，完全無法隱藏。

所以，耶穌邀請那一位右手萎縮的人，現在就站在他們中間。可以說，祂透過這個右手萎縮的人，也當眾挑戰了他們。

這時耶穌又問了一個非常精準、非常準確的問題，祂說：「在安息日，行善行惡，救命害命，哪一樣可行？哪一樣是可以被允許的呢？」（路6:9）直接完全不避諱的切入重點，回應他們心中的問題！我個人也認為，這應該是一個淺顯易懂的問題吧？

而此刻耶穌正環顧四周看著他們眾人，我相信祂正看著他們每一個人的眼睛，在尋找能體會父神心意的人，但卻沒有人回應。

這時，耶穌開口了，祂做了一件相當令人震驚的事！祂對那一位右手萎縮的人說：「伸出手來，伸展！」（路6:10）這個右手萎縮的人，此刻把右手一伸！竟然完全被恢復了！？

分享到這裡，如果你是在場看到這種景象的人，你會有什麼反應呢？（邀請你進入這個畫面）

是驚嚇到懷疑人生，心想這是一場表演秀嗎？還是你會瞪大眼睛看著那原本右手萎縮的人，心想這是真的？還是假的？然後再靠近一點，看能不能摸到或碰到，可以再看的更仔細一些？

又或者是，你會全身起滿了雞皮疙瘩，太震撼了！？不知道要用什麼言語表達？更不明白為什麼眼睛開始泛著淚光，嘴角不自覺地微微揚起，然後不住地舉起抖動的雙手開始拍掌，越拍越用力。這時，更開始不受控的對父神真實發出讚美和歡呼的聲音！這個應喝聲極大！完全已經不在乎旁人的眼光了，顧不得了！

這是一個發自內心的讚嘆和敬畏！打從心靈深處讚嘆、敬畏神的作為！

以上只是我個人的揣摩，那你又會是什麼樣的反應呢？（留給讀者們去想像）

而你沒有看錯，聖經接著卻告訴我們這群宗教人士，看到了這一幕，非但沒有對神的作為感到讚嘆、敬畏；反而是讓憤怒充滿了他們的心，心裏極度的不舒服！感到非常的被冒犯！

然後，他們就開始商議討論要怎樣處治耶穌？怎樣才可以毀滅、殺掉耶穌！萌生可怕的殺意。（參太12:9-14;可3:1-6）這是不是又太不合乎常理了呢？

這群宗教人士，不是高舉摩西律法嗎？難道他們會不知道十誡中的一條說：不可殺人嗎？（出20:13）是的，他們一定知道，但頭腦的知道並不代表就已經成為我們生命中的一部份。

所以，分享到這裡也提醒了我們一件事。很多時候耶穌的的確確在我們面前，已經向我們展示了祂的作為，向我們彰顯了父神良善的心意。就如同這個右手萎縮的人，在眾目睽睽之下被恢復了，且能伸展了。

但不得不說，我們卻常常無動於衷，任憑心裡剛硬、無感；非但沒有任何想要讚嘆、敬畏的反應！還有的竟是，想要殺掉或抹滅掉神的衝動和想法。

所以，請知道「宗教」在乎的是安息日什麼可以做？什麼不可以做？他們對行善、救命；病，可不可以得醫治？人，可不可以在神面前得著憐恤？是一點興趣都沒有的。

他們更在乎的是自己所認定、所認為的宗教標準有沒有被成就？他們的內心充滿了宗教的經歷和模式，可以說是被宗教控管了整個心性。

被「宗教」所限制和奴役的人，他們是無法思考，也不願思考的，只想被自己的想法和經驗左右框架。他們總是把時間浪費在窺探和觀察，他們會拿起宗教的放大鏡，放大人們生命中的問題和毛病；總是用宗教的顯微鏡，尋找可以控告人的把柄和證據；總是想要自己當審判官，去糾正和審判一切不受他們掌控的行為。

我必須說：這或許已經是一種強迫性了？

而你是否也被「宗教」所影響，更甚於被「基督」的生命所感動呢？因而錯過了，此時此刻祂正在我們眼前所做的工作，錯過了祂良善的心意。所以請記得，千萬不要讓我們所執著的標準、規範，成為攔阻限制我們經歷祂良善的框架。

因為，站在我們眼前的這位人子耶穌，就是那位「安息日的主」（參路6:5）。在祂的生命中，沒有任何宗教的靈；耶穌基督，是父神最完美的典範，祂要帶領我們進入一切的真理，經歷父神的憐憫，並活出父神真實良善的心意，這正是祂所向我們眾人所展現的生命。

而我也提醒各位：耶穌基督，並沒有消除舊約中的所有要求；而是帶我們進入到真理中，成全律法中更美的約！

那反之，我們也要來「省思」。省思什麼呢？

是否在我們的生命中，在我們過往的信仰追求歷程中，常受到「宗教」經驗和經歷所限制，導致我們常在別人或自己身上尋找，有沒有更合乎我們所認為的宗教標準和行為？有沒有更達到我們所認為的聖潔的標準？甚至，在乎這些更甚於去經歷祂的憐憫，祂的良善？

如果有，請不要急著定自己的罪。邀請你只要單單的放下自己到祂面前來悔改就好。容許祂光照，調整自己的心態，只要一個意念的轉變就好。

雖然，我不曉得你打算付上多少代價來體會和理解？但我深信只要你願意，只要你相信，此時此刻你就可以經歷到祂的良善和憐憫。因為，祂在乎你，祂正是那位渴望憐恤我們、幫助我們，給我們能力活出祂的聖潔；為要使我們全人、身體、靈魂得醫治、得生命，並得的更豐盛的的那一位。

祂是我們「安息日的主」。

作者：簡子堯傳道，畢業於靈糧教牧宣教神學院，目前服事開拓我父的家教會。