作者：杜光亮
從 2020年初至今，人們的衣食住行飽受疫情的影響。 於此同時，各類的新聞媒體，各領域的學者，權威，以及普通民眾們，不時的預言「疫情何時結束」之外；似乎不約而同的關注「人類生存於世的意義」。 這永不過時，卻又發人深省的問題。 然而《聖經》之《傳道書》卻在開篇以「虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空」（傳 1：2），回應了「人生在世的意義」。
對佛家而言，「虛空」是「頓悟」和「看破紅塵」之後的結果與境界。 但聖經《傳道書》的作者，則以「虛空」作為人生的基調，從「 凡事都是虛空」和「日光之下並無新事」作為探索人生意義的線索，以基督徒信仰的視角和經歷來為人們解疑釋惑。 《傳道書》包含諸多的人生哲理和古代東方特有的處事為人的哲學，這也正是諸多的解經家們，熱衷於此的原因所在。 當然，上帝的聖言其自身就有著一種難以言喻的魅力，吸引人們爭先恐後的研究它。 但人們想要探索《聖經》文字背後的真理，很多時候卻又不得其法。 此情形，隨著新國際舊約註釋系列之《傳道書》的問世，將有所改善。
認識本書的作者—川普﹒朗文三世（Tremper Longman III）
川普﹒朗文三世（Tremper Longman III，1952-至今），福音派學者，耶魯大學哲學博士， 曾任西敏神學院（Westminster Theological Seminary）舊約教授。 迄今為止，朗文教授著有 20 多本神學書籍，其中就包括新國際舊約註釋系列之《傳道書》和《雅歌書》。 他同時也是2009ECPA基督教圖書獎獲得者。 筆者在寫作時也曾多次引用朗文教授的著作。
為何使用新國際舊約註釋系列之《傳道書》
筆者初識《傳道書》之時，就為其優美的文學手筆和引人深思的人生反思所吸引，且一直想要對該卷書予以深入的研究。 但苦於時間、精力、以及所擅長的領域方面的限制，每每都是淺嘗輒止。 此次，新國際舊約註釋系列之《傳道書》一書的問世，讓筆者有機會能夠細細品味《傳道書》的真諦。
至於為何要選用此註釋書，筆者主要有以下幾方面的考量。
1. 神學主題明確。 註釋書最難的地方，在於不易界定所解釋之聖經某卷書籍的神學主題，例如《創世記》，《士師記》，可以有多個神學主題。 在這方面《傳道書》自身的神學主題——「虛空」，則為新國際舊約註釋系列之《傳道書》提供了便利。 雖然，《傳道書》充滿哲學意境，但作者在釋經時做到了「行散而神不散」。 同時告訴讀者，當以時間的寬度來應對生命的長度，且通過一種遠、近，長、短的對比，透析何謂「虛空」。 例如，智慧勝過愚昧，但智者和愚者都難逃一死，因此這也是虛空。 既提醒讀者既要注重當下，也當著眼於未來。
2. 作為一本聖經註釋，此書做到了以「理」服人，而非以「情」奪人。 以客觀、公正的視角對《傳道書》予以了解釋。 與其他的聖經註釋相對比，《新國際舊約註釋系列》之《傳道書》我個人認為其尤為出彩的一點在於：相較於同類的聖經註釋在簡略的敘述《傳道書》的背景之後 ，直接對《傳道書》予以逐字逐句的解釋不同。 此註釋書，以整體-局部，一種垂直貫穿的方式，對《傳道書》的作者，成書時間，文學結構，及其神學思想， 予以了一定程度的探討。 尤其是對《傳道書》的作者是否是所羅門本人，這一學術界長期存在的爭論予以了回應，並結合內證和外證的方式，讓讀者能夠鮮明的看到本書作者的觀點，這一點難能可貴。
3. 對希伯來文原文的分析。 此註釋書具有《聖經辭典》的某些功能。 一般的註釋書並不會對聖經的原文，即希伯來文和希臘文，予以深入的研究。 但該聖經註釋則對《傳道書》中重要的動詞，介詞，和名字在語法上，從字根 、屬性、文法，甚至從譯文的角度予以分析，力求對《傳道書》予以原汁原味的釋經。 當然，這方面的出彩之處，也對讀者提出了相應的挑戰與要求，即需要具備基本的希伯來文和英文語法方面的一些知識。
4. 辨證式的論證。 此聖經註釋，以例如「有正義存在嗎」 「何謂虛空」，如何避免「虛空」等提問式的寫作手法開始論述。 作者雖然在文中引用了不同學者對於某節經文的觀點，但他既沒有一味的推崇，也未全盤的否定，從而體現了其治學的態度。 既能夠從正、反兩方面的角度，也能從古代文本的背景，文化的視角，進行類比與論證，能夠讓讀者一目了然的看到作者堅持或否定某個觀點的理由與論據。
新國際舊約註釋系列之《傳道書》的適用群體
建議此書的讀者需具備一定的神學功底，且最好具備批判性與辯證性思維。 此書並非某些心靈雞湯類的釋經書，而是一本極為專業的神學聖經註釋。 對普通信徒和牧長們來說，此書是查經與研經時重要的參考書目。 但筆者個人更傾向於將此書推薦給那些專注於舊約研究方面的神學生（Biblical Study and Hermeneutical study）， 這是必不可少的工具書。
筆者個人之感想
聖經《傳道書》全篇有三十多處提到了「虛空」一詞，無論是基督徒，還是《聖經》的愛好者，切不可以負面，沮喪、消極「避世」的心態來理解上帝在《傳道書》中所要傳達給我們的資訊。《傳道書》中的「虛空」並非在於告訴 「人們今天的生活不過是對昨日生活的一種重複或延續」， 也不是佛家所說的看破紅塵的人生境界。 而是以傳道者一生的經歷所得出的寶貴的經驗，即人生若沒有上帝，便是「虛空」。 因此《傳道書》的目的在於堅固、吸引人尋求上帝，只有在祂裡面，你的生命才不覺”虛空。 正如註釋書所說「我們看到耶穌基督就是將我們從虛空，從傳道者受苦的虛空中救贖出來的那位。 耶穌自己降服在虛空之下，從而將我們從傳道者虛空的世界中救贖出來。 耶穌是神的兒子，卻也經歷世界的虛空，從而使我們不再受轄制。」[1] 只有當基督在我們的生命中，我們的人生就不再虛空。
[1]Longman III, NICOT: The Book of Ecclesiastes(TC), (US:, n.d.),40.
作者：杜光亮，目前是埃德溫斯特國際研究院系統神學博士生候選人 。
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