作者：Tobin Perry
翻譯：黃雅苓
研讀聖經有哪幾個階段？
上一期，作者談到研讀聖經是什麼，以及研讀聖經的不同方式。雖然每個人研讀聖經的方法不同（這不要緊），但有效的研讀聖經通常有幾個通常基本原則。
計劃
當要開始研讀聖經時，重要的是你要知道你要往哪去，無論你是自己研讀聖經還是和小組一起學習。讀經學習計劃可以有多種形式，但有兩個核心問題。
- 我將研讀什麽經文？
- 我研讀這段經文的速度？
如果你要開始每日的個人聖經研讀，第一個問題的答案可以是從整本聖經到一個聖經主題再到一章經文。一旦你確定了你要研讀的內容，你將會決定你的學習進度。通常的情況下，你研讀一段經文的時間越長，你就有更多的時間來深入了解內容。但是，另一方面，進度快可以幫助你學習更多的經文，從而擴大你可以學習的範圍。
一旦你回答了這兩個問題，最簡單的方法是將你要研讀的經文量除以你計劃研讀的時間（無論是以天、週還是其他時間週期）。你也可以決定使用更細緻入微的研讀方法，在你研讀的經文中某些部分花更多時間。像Logos聖經軟體可以幫助你快速制定一個聖經研讀計劃，或者它提供許多預先制定的計劃。
觀察
在觀察的階段，你會像記者對經文提出可能一樣的疑問。
誰是作者、讀者和故事中的人物（如果是敘事）？
經文在說什麽（盡可能地用簡單的詞彙）？
這段經文是什麼時候寫作的，經文中的事件是什麽時候發生的？
經文中的事件在哪裏發生？目標讀者居住在哪裏？作者住在哪裏？
為什麽要寫這段經文？
這段文字的體裁和主旨是什麽？
當你在觀察這段經文時，注意任何有重覆的地方，這往往暗示著這段經文的重點。如果一個概念在經文中很短的時間內多次出現，你可以這鐵定是作者想要引起你注意的。
在這個過程中，你將會注意到一些你需要更深了解的關鍵字。如果你有聖經語言的背景，你可以查閱不同的詞典和語法指南，來獲得更多關於這個詞及如何使用的相關資訊。即使你沒有原文的相關經驗，許多英語到原文的詞典也能夠幫助你更多更深地了解這個詞彙。你還可以使用索引來找到使用過這個詞彙的其他經文（這可以幫助你了解聖經作者使用這詞的目的和含義）。像Logos聖經軟體可以幫助那些沒有原文經驗的人更多地了解他們正在研讀的經文段落裡的每一個單字。
解釋
解釋聖經的這個階段應該是任何有效研究當中最困難的部分。這階段通常被稱為解釋性橋梁，從文本原始讀者的歷史經驗開始往前（我們在觀察階段中已經完成了）走向我們現在讀者的背景（在應用階段）。
雖然聖經肯定是為我們寫的，但它並不是寫給我們的。我們不是任何聖經經文中的原始聽眾。新教聖經的66本書（天主教聖經有73本書）是寫給至少在1900年前的各種文化。當文本的原始讀者閱讀它時，他們對經文的理解很可能與我們不同。
在這個階段，你要回答的問題是：「那些原始讀者會如何理解這段文字？」要做到這一點，你需要盡你所能地理解你所研究的經文段落的背景。這意思是要查閱註釋、地圖集等工具，以及其他能夠深入了解聖經世界的參考材料。
當我們如此做時，我們要試圖回答這三個問題。
- 原始讀者的世界和我們的世界有什麽不同？
- 該文本所傳達的基本神學原則是什麽？
- 該文本的主要神學觀點是否與聖經的更廣泛描述相符合？(如果不符合，你就略述了錯誤的神學觀點）。
雖然檢閱其他來源是非常重要的，但釋經學（解釋聖經的過程）最基本的規則是，聖經自己是聖經的最佳解釋者。這並不代表我們不能從其他人的釋經成果中學習。但這確實代表著我們要先嘗試根據其他聖經段落來理解其他聖經段落—接著我們再去尋找其他資源。
應用
應用是所有研讀聖經的目標。無論是現在或者是其他時間，如果研讀聖經無法改變我們的心，這就是在浪費時間。如上所述，提摩太後書3:16-17教導我們，聖經 「聖經都是 神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。」。應用是研讀聖經最深層、最符合聖經的部分。
一旦我們觀察到文本中發生的事，並解釋它對原始讀者的意義，我們就必須判斷這經文告訴我們現今應當如何行。
從歷史上看，大多數的基督教學者堅持認為，雖然每個經文只有一種忠實的解釋，但我們可以有多種方式應用經文。應用可以有多種形式。《標竿人生》和《華理克查經法》的作者華理克牧師提出了九個不同的問題，可以促進聖經的應用。
是否有罪要懺悔？
是否有一個應許可以領取？
是否有一種態度需要改變？
是否有命令需要順服？
是否有一個榜樣可以效法？
是否有一個我可以做的禱告？
是否有一個錯誤需要避開？
是否有要相信的真理？
是否有需要讚美神的事物？
雖然這些問題並不符合每一個經文，但至少有一個問題適合大部分的經文
本文編譯自：https://www.logos.com/grow/how-to-do-bible-study/
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