作者： Lam Chun Yin
在這個速食的時代，無論是教會以內還是以外都深受這種文化影響，尤其是在筆者身處的香港，像是歷史學科這些都會被戲謔為「乞食科（意指讀完畢業後找不到高薪水的工作）」。
[Read more…]教會歷史：可有可無的產物?
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【默想聖經】接受你生命中「偉大豐收的呼召」
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作者：簡子堯
經文：路加福音5:4-11
[Read more…]4講完了，對西門說：把船開到水深之處，下網打魚。5西門說：夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼，但依從祢的話，我就下網。6他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開。7便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。8西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：主阿，離開我，我是個罪人。9他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。10他的夥伴西庇太的兒子，雅各，約翰，也是這樣。耶穌對西門說：不要怕，從今以後，你要得人了。11他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的跟從了耶穌。
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請回答系列—《成為善於思考的基督徒意味著什麼？》書評
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【免費基本版教學】聖經在Logos中更加靈活
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請回答系列—《如何看待性別和身份？》書評
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作者：何迦勒
本書開頭就拋出時下討論性別相關議題時，我們幾乎都會遇到的根本問題「有人生來就有『錯誤的身體』嗎？」。這個問題的答案通常讓人們產生出兩方陣營。過去的理解概稱為「生物本質論」，生物特徵的客觀事實決定了個體的性別，這也是合乎聖經的性別基礎；近代社會推崇多元、尊重，許多人開始認為性別可以交由個體主觀的認同來決定，這樣的觀點有時被稱為「心理本質論」。
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請回答系列—《聖經是什麼?》書評
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作者：林聖恩
為什麼要讀這本書?
我認為這本書的產出是為了因應時代不斷變動的需要，每個人都力求自己擁有最新最前端的資訊，不斷汰舊換新，把過時陳舊的包袱拋到腦後。在這樣的背景下，聖經的教訓對於時代的質疑者充其量不過就是一個舊有的思維與產物，裡面的內容似乎都是些跟不上時代的規則與邏輯。為了更快融入新的世界，聖經似乎成為了這個時代的絆腳石。
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