末時預言為什麼有這麼大的分歧?
我多次在聖經學院裡教導末世論,所以我知道,不只耶穌不準確知道祂再來的時候(太二十四36),就連我們也無法一下子弄明白。沒有一個末時理論架構是自證自明的(或者,都像支持者所說的,是「合乎聖經的」)。聖經講到末時預言時,都刻意語帶曖昧。我所謂的「刻意」是指預言本身就有意要保持神祕。甚至到主耶穌復活以後,使徒仍難以理解發生什麼事(路二十四44-45),這都是有原因的。
我多次在聖經學院裡教導末世論,所以我知道,不只耶穌不準確知道祂再來的時候(太二十四36),就連我們也無法一下子弄明白。沒有一個末時理論架構是自證自明的(或者,都像支持者所說的,是「合乎聖經的」)。聖經講到末時預言時,都刻意語帶曖昧。我所謂的「刻意」是指預言本身就有意要保持神祕。甚至到主耶穌復活以後,使徒仍難以理解發生什麼事(路二十四44-45),這都是有原因的。
路得對婆婆的忠誠既感動人又引人深思。但是留在拿俄米身邊,對路得來說是很大的犧牲。要明白路得跟隨拿俄米所冒的風險有多大,我們就需要認識以色列人與摩押人之間的關係。本文用Logos 「概況」來演示如何找到相關的信息。
在神學院裡最難對付的不是深奧的神學知識或恩賜的操練,而是內心的罪和對神的敬畏。一所好的華人神學院是一所能夠培育傳道人過敬虔生活、深入明白神的道,以至於願意愛基督的教會和弟兄姐妹的靈魂,且在充滿彎曲悖逆的世界裡有能力按真理做出回應的神學院。