由校園出版社所出版的《古代基督信仰聖經註釋叢書》，目前已經能夠在Logos聖經軟體中取得（連結）。而目前已經建置完成的有三冊，收錄於中文銅版套裝，分別是《詩篇1-50篇》、《詩篇51-150篇》、《希伯來書》。
今天我想以使用者的角度來，分享在Logos聖經軟體上使用《古代基督信仰聖經註釋叢書：希伯來書》的心得。
在此書的介紹頁面可看見這段文字：「本冊註釋是以屈梭多模的講道集為基礎，一方面是因為這卷講道集在希伯來書的解經史裏有獨特的地位，再者，這卷書是希伯來書現存最早、最完整的註釋，對東西方教會解釋希伯來書都有深遠的影響。」如果您在研讀希伯來書，並且想由釋經史上回溯到古代最具代表性的解經，那麼本書的內容絕對不容錯過。
雖說是解經書，卻不是把古代教父的見解東拼西湊而已，在開始詮釋每段經文以前，都會有編者所著的概述，有系統地組織該段經文的重要主題，並比較不同解經家在論及這些主題時的立場的差同。
舉例來說，希伯來書四章14至五章10節，論及了基督、祂的祭司職份、祂的神性、人性和受難等等。而在編者所著的概述裡，一針見血地指出基督論的一個關鍵問題：「作為道的上帝是諸世代的創造主，是不改變、不轉變的，沒有情緒，怎可能害怕死亡？」其中除了指出各方的歧見，也將問題引到歷史會議的共識上：「當時皇帝在參加迦克墩會議，會議的目的是解決這個問題。基督徒在會議上商定準則：一句話就算不能形容神性，或不能形容人性，也可以形容基督的位格。例如，基督受了苦，但不是他的神性受苦。耶穌是上帝，但他的人性不是上帝的本性。馬利亞是上帝的母親，然而不可說她作為女人的本性是上帝的母親。」
值得一提的是，這套書的Logos版本擁有許多絕無僅有的優點，其中一項就是：所有各式各樣的引用註腳，都以「超聯結」連到了原文資源去。
這無疑是為我們打開了通往原著的通道，得以直接深入探究相關的原文篇章，讓一手資料和二手資料相對照。
這套叢書也是我推薦中文銅版的主要原因之一，可以讓您用實惠的價格獲取包括《古代基督信仰聖經註釋叢書》的《詩篇1-50篇》、《詩篇51-150篇》、《希伯來書》等豐富資源。
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