作者: Lam Chun Yin
在這個速食的時代,無論是教會以內還是以外都深受這種文化影響,尤其是在筆者身處的香港,像是歷史學科這些都會被戲謔為「乞食科(意指讀完畢業後找不到高薪水的工作)」。
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作者: Lam Chun Yin
在這個速食的時代,無論是教會以內還是以外都深受這種文化影響,尤其是在筆者身處的香港,像是歷史學科這些都會被戲謔為「乞食科(意指讀完畢業後找不到高薪水的工作)」。
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[Read more…]作者:簡子堯
經文:路加福音5:4-11
[Read more…]4講完了,對西門說:把船開到水深之處,下網打魚。5西門說:夫子,我們整夜勞力,並沒有打著甚麼,但依從祢的話,我就下網。6他們下了網,就圈住許多魚,網險些裂開。7便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。8西門彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:主阿,離開我,我是個罪人。9他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。10他的夥伴西庇太的兒子,雅各,約翰,也是這樣。耶穌對西門說:不要怕,從今以後,你要得人了。11他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的跟從了耶穌。
作者:何迦勒
本書開頭就拋出時下討論性別相關議題時,我們幾乎都會遇到的根本問題「有人生來就有『錯誤的身體』嗎?」。這個問題的答案通常讓人們產生出兩方陣營。過去的理解概稱為「生物本質論」,生物特徵的客觀事實決定了個體的性別,這也是合乎聖經的性別基礎;近代社會推崇多元、尊重,許多人開始認為性別可以交由個體主觀的認同來決定,這樣的觀點有時被稱為「心理本質論」。
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[Read more…]作者:簡子堯
經文:路加福音6:6-11
[Read more…]6又有一個安息日,耶穌進了會堂教訓人,在那裡有一個人右手枯乾了。7文士和法利賽人窺探耶穌,在安息日治病不治病,要得把柄去告祂。8耶穌卻知道他們的意念,就對那枯乾一隻手的人說:起來,站在當中。那人就起來站著。9耶穌對他們說:我問你們,在安息日行善行惡,救命害命,那樣是可以的呢?10祂就周圍看著他們眾人,對那人說:伸出手來,他把手一伸,手就復了原。11他們就滿心大怒,彼此商議,怎樣處治耶穌。